【古代文学】古代文学中的人文精神

【古代文学】古代文学中的人文精神

作者:yiwang666 时间:2019-05-20 分类:未分类 评论:0条 浏览:48

我国文学在它长期的发展过程中,形成了自己鲜明的特色,形成了自己的传统。这些特色有文体方面的,有由语言的特点发展起来的构辞方式方面的,有叙述方式方面的,也有我们民族独有的认知方式、思维习惯、生活方式、思想传统和民族性格方面的。尽管各个时代各个作家的文学作品的倾向千差万别,但它们在精神特质上却有一些共同的东西,这共同的东西最主要的就是人文精神。

 (一)我国文学中的乡土情怀

 我国文学中的大量作品表现了对于乡土的卷恋,对于国家的执着深情。在我国的诗文里,对于故土对于故园的思念是一个永恒的主题。《诗.东山》有“我徂东山,慆慆不归。我来自东,零雨其濛。我东曰归,我心西悲”之叹息。 《诗.采薇》有“昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀”之悲伤。王粲有登楼之赋,庾信有乡关之思,此种故土情怀到唐代的作者那里,更是无处不在。无论是山水漫游,抑或是贬谪迁徒,对于故园的思念常常是对于心灵的一种慰藉,是心灵寄托之所在。

 (ニ)我国文学中的亲情主题

爱情和友情,在我国古代的文学作品中占有十分重要的地位,是我国古代文学的又一永恒主题。我国文学的爱情描写如果作一大致的区分,可以分为来自民间和受民间作品影响的一系与文人作品的一系。来自民间的一系,表现出更为充分的人性特点,从《诗》开始到乐府民歌,所表现的男女之爱很少受到礼的约束,表现得更为热烈执著、更带野性色彩。文人的描写爱情之作,表现得较为复杂。一方面是更加含蓄不像民歌那样的直白;一方面也深化了,更丰富、更曲折也更多样。

 (三)我国文学中的人生感悟主题

 在我国的文化传统里,有着天人一体的思想。这一思想反映到文学中,就出现了对于生命虽短促而宇宙却永恒的感悟。大量的对于历史、对于人生的思考实际是对于生命永恒的向往,是珍视生命热爱生命的一种独特的表现方式。对于人生的感悟主题,还表现为对于现实人生的反思。这类反思往往交叉着宗教理路,劝善惩恶,人生归宿问题。这在小说、戏剧中表现得更为突出。

除此之外,我国文学还有更多的内容,如对于苦难百姓的同情,对于人生不幸的反映,对于现实黑暗的抨击,对于公正的呼喊等等。但是执着而深沉的家国情怀,热烈而真挚的亲情主题,深味人生的理性思索,却是我们的文学遗产中最为可贵的精神财富,它表现了一种对于生命的热爱,对于民族的自豪,对于社会的责任感,既是对于个体生命的张扬,也是对于群体的认同与依恋。

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