【外国文学】古希腊悲剧的基本特征

【外国文学】古希腊悲剧的基本特征

作者:yiwang666 时间:2019-05-21 分类:未分类 评论:0条 浏览:55

知识点精炼:

  1. 古希腊悲剧产生于酒神颂歌队,是以古希腊神话传说为题材的戏剧。其艺术特征不在于悲,而重在严肃事件。代表人物有埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯。三大诗人代表着古希腊悲剧的最高成就。
  2. 埃斯库罗斯被誉为“悲剧之父”,他增加了第二个演员使人物有了对白与交流;首创英雄悲剧与命运悲剧,展现古希腊人的悲剧意识与命运观念,他认为,命运是具体的神物,它支配着人与神,无法抗拒。埃斯库罗斯的命运观念是古希腊最为传统的命运观念。代表作有三连剧《俄瑞斯忒亚》、《被缚的普罗米修斯》等。
  3. 索福克勒斯被誉为“戏剧艺术中的荷马”,他在悲剧中增加了第三个演员,发明了活动布景,在悲剧结构上打破了埃斯库罗斯的三连剧形式,更加注重情节。作品善用悬念、对比、突转等手法。其代表作《俄狄浦斯王》被认为是古希腊悲剧的典范。索福克勒斯认为,命运是超乎人类之外的抽象观念,命运具有邪恶性,人可以反抗命运,但终究难逃命运的掌控。较之埃斯库罗斯的命运观念,索福克勒斯有了很大的进步意义。
  4. 欧里庇得斯是心理戏剧的鼻祖,作品中有着大量心理分析的段落,尤以“弃妇心理”最为传神。他擅长刻画宏大的场面,注重作品的写实性。其作品常常关注妇女问题,反对暴政,主张男女平等。代表作《美狄亚》。欧里庇得斯的命运观念较为超前,他认为命运取决于人自己的行为,命运是人自己的选择。由此,古希腊悲剧的命运观实现了从宗教宿命论到人性命运观念的跨越。

结合作品分析特征:

命运观念是贯穿古希腊悲剧重要的主题。古希腊悲剧集中展现人与外界环境的冲突,这种矛盾就以命运和人的斗争为形式横贯悲剧作品始终。

在埃斯库罗斯的《被缚的普罗米修斯》中,即使是宙斯都无法违抗命运,命运支配着世间万物。这一时期的悲剧体现出浓厚的宗教宿命论观念,人无法反抗命运。

在索福克勒斯的《俄狄浦斯王》中,俄狄浦斯主观上毫无过错,他并不知道自己在命运的偶然操控下杀父娶母,但他在客观上则罪孽深重,犯下乱伦弑父的大罪。俄狄浦斯试图反抗神谕,怀疑命运,但最终还是无法接受命运对他的播弄,刺瞎双眼,自我放逐。在这一时期,人虽然无法抗拒命运,但人的精神已经可以质疑命运的合理性与正义性,即使反抗注定徒劳,也要知其不可为而为之。这一定程度上具有存在主义的色彩。

欧里庇得斯的《美狄亚》展现了女性对于父权以及自身命运的反抗,面对丈夫的离弃,美狄亚愤而杀子,设计报复丈夫伊阿宋,自己则逃离至雅典,逍遥法外。美狄亚所代表的命运观则是人性命运观念,事在人为,命运完全由自己选择。

加深印象:

  1. 埃斯库罗斯的三连剧《俄瑞斯忒亚》讲述了古希腊最为悲惨的阿伽门农家族互相残杀的故事,表现了父系社会与母系社会之间激烈的历史斗争。20世纪法国文学家、哲学家萨特的戏剧《苍蝇》便以这一悲剧为框架,形成互文,展现现代人的荒诞境遇。
  2. 《俄狄浦斯王》中的杀父娶母主题已被心理学家弗洛伊德概括为“俄狄浦斯情结”,亦即恋母情结。与之相对的则是“厄勒斯特拉情结”,即恋父情结。

 

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